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 治之以胜,寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,散者收之,抑者散之,燥者润之,急者缓之,坚者之,脆者坚之,衰者补之,强者泻之,各安其气,必清必静,则病气衰去,此之谓也。地气阴浊,天气清明,质色有余而神色不足,是地不与天同色也;故殆然污然,其状有异,肉有坚脆,色有不同,于此可验强弱也。

阳脉先至,阴脉后至,则阳为主而阴为客;阴脉先至,阳脉后至,则阴为主而阳为客。肾主水,故色黑如,肾开窍于二阴,故为隐曲不利,肌肉本主于脾,今其风水合邪,反侮乎土,故诊在肌上,色当黑也。

邪自经输留而不去,深入于此,故为体重身痛等病。 肾水畏土,故死于戊、己。

役于五行,未有不然者,是皆致梦之因也。热者为阳毒,寒者为阴毒。

 故经云:阴盛者,阳必衰,即此可悟用药之必扶阳抑阴也。四肢察气于胃,邪犯脾未犯胃,故虽有吐利,而手足尚温也。

气在天者,受于鼻而喉主之;在水谷者,入于口而咽主之。革脉,浮极有力,主阴亡,亦主阳不入阴。

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